لا تقول جزاك الله الف خير

[بنت الرافدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــ ــه

اخواني واخواتي بارك الله فيكم نجد ان كثير من الناس عندما يريد ان يشكر اخاه المسلم يقول
جزاك الله الف خير او جزاك الله مليون خير وهكذا

سألت احد طلاب العلم للشيخ ابن باز رحمه الله وفي ختام كلامي قلت له جزاك الله الف خير
فقال لي يا اخي لاتقل جزاك الله الف خير ولكن قل جزاك الله خير
لان كلمة خير نكرة لا حصر لها قد تكون الف قد تكون مليون قد تكون مليار
لكن عندما تقول جزاك الله الف خير فإنك حصرت هذا الخير في الف وخير الله واسع لا حصر له
فأرجو التدبر لمثل هذا الكلام لان الله سبحانه يقول:

(مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
منقووول

[ruaa_noon]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتــــ ــه

جزاك الله خير .... يا اختي العزيزة

على هذا الموضوع

تحياتي لكِ

[بنت الرافدين]

شكرا على مروكي
وجزاكي الله خيرا

[التاجر]

بارك الله فيكي اختي الكريمة و جزاك الله خير

التاجر

[وردة 2006]

بارك الله فيكي اختي العزيزه

وجزاك الله خير الجزاء.

[بنت الرافدين]

شكرا على مروركم جميعا

[اسامة]

اولا شكرا على الموضوع .......بس والله يا اختي هاي المواضيع ..او الف خير او مليون خير ما تقدم واتاخر ان شاءالله ..وهي خفيفة عند الله ...ودينا ولله الحمد سهل .....واكرر شكري لك

[ياســـــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( بنت الرافدين)

جزاكي الله خير وبارك الله فيكي ورضي عنكي

نقل رائع ومعلومة قيمة وفتوى صحيحة من الشيخ ابن باز رحمه الله

وذلك ان التحديد في الثناء على الشخص في الدعاء والطلب من الله

لايحصر بعدد معين لان رحمة الله واسعة جدا وهذه المسألة فيها شبه مما حدث

من الاعرابي الذي دخل المسجد ورأى النبي عليه الصلاة والسلام

فقال الأعرابي(اللهم ارحمني ومحمدا)

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم

( قد حجرت واسعا ...)

اي قل اللهم ارحمنا ولا تقتصر على عدد معين او أشخاص معينين

وكذلك من الأخطاء الشائعة وخصوصا في الصلاة عندما يقول الامام استوو واتصلوا

يرحمني ويرحمكم الله !!

طبعا وهذه الفقرة ((يرحمني ويرحمكم الله !!)) ليس بواردة في السنة في هذا الموضع

فيقول المأمومين (يرحمنا ويرحمك الله ان شاء الله)!!

وهذه ايضا منهي عنها ولاتجوز لقوله صلى الله عليه وسلم

(لايقول أحدكم اللهم ارحمني ان شئت! ولكن ليعزم المسألة) رواه أهل السنن

وبخصوص الموضوع (جزاك الله الف خير)

الحقيقة هذه المسألة أصبحت عادة عند الناس من باب تكثير الثناء على المقابل

ولا يقصدون بها التحديد ولكن مع هذا فهي خطأ وغير صحيحة

كما تفضلتي بنقل الفتوى لابن باز رحمه الله

جزاكي الله خير وبارك الله فيكي

وشكرا على النقل

[ياسمين]

شكرا اختي بنت الرافدين على نقل الموضوع

بارك الله فيكي وجزاكي الله خيرا

[قناص بغداد]

جزاكي الله خير

[شموخ نجد]

الله يجزاك خير اختي بنت الرافدين

على هذة النقل...وأسأل الله ان ينفع بها

تحياتي لك اختي...

[mosul70]

جزاكي الله خير
:victory:

[المهندس الموصلي]

جزاكي الله خيرا

[المفتح باللبن]

الله أكبر ... الله أكبر... ثم الله أكبر على هذه المعلومة وأشكركِ أختي من أعماقي بأعنف ما أستطيع... معلومة لولاها لهلكت الرعية بالأعاصير والرياح السوداء.
ماهذه العبقرية ماهذه الفتوى التي تتفتق عن بصيرة نافذة وعلم فضيع ...
ولم لم يفطن لها أكابر علماء السلف ... ؟؟!!
وهل معنى هذا أن قوله تعالى (( إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم )) أنه صلى الله عليه وسلم لو استغفر لهم 71 مرة سيغفر الله لهم... فات هذا المفتي العبقري أن هذا الرقم إنما يقصد به الكثرة عند العرب لاقصر العددية وأن الألف عند عوام الناس يقصد به الكثرة عندهم لا الاقتصار عند الألف...
فعندما يقول احدنا (( جزاك الله خيراً )) تكون عند المتلقي عادية لكثرة سماعها لكن
(( جزاك الله ألف خير)) يستحسنها المتلقي بل ويعتبرها خصوصية له لان لفظة ((ألف)) رنانة تدل على الكثرة ولن يفهمها المقابل أنها تعني القصر على الرقم ألف كي لاتتعداه إلى الألف وواحد .... وإنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ مانوى.وهل سيقف المولى الكريم جل وعلا عند الألف فقط لايزيد لأن صاحبها قصد الكثرة بلفظة يفهمها المفتي الدقيق غير ذلك؟؟
ما أضخم هذا الموضوع الذي يضاف إلى ذخيرة الطامات التي تشغل عقول الأمة الإسلامية كي يفرد لها موضوع وصفحة وتعليقات في المنتدى.
الآن عرفت لم فتاوي علماء آل-سعود أوقعتهم في مهالك التكفير والتفجير الذي لفّ وطال بلادهم وطال المسلمين في العالم أجمع حتى اتهم ديننا بالإرهاب والقتل والآن عرفت لم وضع علماء السلف شروط قاسية كمعايير لمن يتصدر الفتوى حتى لاتصدر مثل هذه النفحات القاتلة ...
آآآآآآآآآآآه مساكين الناس التي ستدخل النار لأنها أضافت الألف ...وألف ألف لاحول ولاقوة إلا بالله .

[ياســـــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة بنت الرافدين

جزاكي الله الخير الكثير والوفير على المعلومة القيمة

واما الاخ المفتح باللبن!! هداه الله

ليكن أمرك بالمعروف معروفا وتهجمك هذا على الموضوع يدل على التعصب في العلمية

المكتسبة وتفسيرك للآية الكريمة عن ابن كثير صحيح

ولكن لاينبغي مخاطبة الناس بالسخرية والتشدد الغير مبرر

فالدعوة الى الله تتطلب الحلم والتأني في كل شيء

وقد ذكرنا بان الناس انما تقصد من الالف ليس الحصر وانما للمبالغة فما أتيتنا به ليس بجديد

وبامكانك مراجعة مشاركتي هنا لتجد نفس الكلام ولكن ليس بنفس الاسلوب الذي استخدمته هنا!!

وملخص الموضوع يدلنا على ان الدعاء بالخير للمقابل لاينحصر بالعدد بل بالكثرة واطلاق العدد

وليس تحديده وذلك لان الله هو الكريم وهو الذي يضاعف لمن يشاء